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我國(guó)在新石器時(shí)代時(shí)期，就并存著寫(xiě)實(shí)與裝飾風(fēng)格的雕塑，至今猶大量存在。商周時(shí)出現(xiàn)憩靜稚拙與寫(xiě)實(shí)俏色的玉雕和嚴(yán)峻而神秘的青銅器浮雕，構(gòu)成以幾何紋樣為主的裝飾風(fēng)格。春秋、戰(zhàn)國(guó)的雕塑、風(fēng)格多樣，并統(tǒng)一在強(qiáng)烈動(dòng)感和裝飾變形之中。秦代雕塑以靜中有動(dòng)、威儀棣棣的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，代替戰(zhàn)亂年代博斗感和裝飾風(fēng)。漢代雕塑以深刻的內(nèi)容和鮮明的動(dòng)感，表現(xiàn)出社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深度。到南北朝，石窯和寺廟的雕塑，風(fēng)格和類(lèi)別趨于繁多。唐代雕塑，造型豐滿(mǎn)優(yōu)美，氣勢(shì)宏闊，流傳久遠(yuǎn)。不銹鋼雕塑宋代雕塑精于表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，雕塑技法創(chuàng)新。清代雕塑則浮麗而繁瑣。雕塑藝術(shù)多半通俗易懂，能突破語(yǔ)言、文字、國(guó)家及民族的限制，形象地記錄科學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、風(fēng)俗等社會(huì)生活，具有相當(dāng)大的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值，是研究人類(lèi)歷史的珍貴資料。

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